被称为“女易中天”的于丹女士的《论语心得》，最近有点热。在钱江晚报年度“我最喜欢的一本书”的读者评选中，千余名读者力推这本《论语心得》。而在最近北京图书大厦，该书一举创下了一天签售万本的纪录。好书受热捧，国学如此有市场，我们可以理解为文化传承中断后的自然续接。

　　但对于这种“二传手”式的“讲孔子说孟子”的方式，不少人发出了质疑的声音。有人戏谑地将这一文化现象称为“精神家园的快餐式寻找”。不过，笔者却认为，在这个快节奏生活的年代，来点“文化快餐”又何妨？

　　在中国都市，快餐店方便又便宜，可以提供基本的热量和营养，为人津津乐道。而于丹的《论语心得》，则为当下那些患有“文化饥饿症”的人们提供了一份“精神快餐”。

　　于丹的“快餐”受欢迎，正是契合了现代读者的阅读取向和审美心理。《论语心得》之所以受到读者欢迎，是因为它做到了三点：一是通俗。要把《论语》的道理说清楚，这一点很重要。第二是有趣。有趣才能有吸引力。于丹用古今中外的例子来说明自己的感受，这受到了读者的欢迎。第三是有用。读者听了以后、看了以后会受到启发，生活中用处很大。于丹和易中天善于让学术走出象牙塔，将文言文用通俗易懂、明白晓畅的白话来表达，让读者得以在中国传统文化的汪洋中，一掬清泉为快。不引经据典，不考证训诂，虽讲得浅一点，但多结合当下的实际，多带点生活的酸甜苦辣，带点快餐的味道。对大众来说，这就是简当惬意的文化消费了。

　　《论语心得》走红，正说明传统文化消费、中国历史审读已成为文化潮流，这与我们这个民族文化积淀深厚是相关联的。文化根植在哪里？就在日常生活、人情百态里，在老百姓的认可中。而学者的任务只是从生活中掬取智慧，并加以提升而已。由此产生的“国学热”，正体现了中国人了解自己文化土壤和历史长河的需要，而学术走向大众，正适应了民众对文化的需求。

　　今天，书籍在很大程度上是现代人的“心灵鸡汤”。从易中天等人的《水煮三国》，到于丹的《论语心得》快餐，无一不得到大众的热捧，这些现象都是文化放下身段，回归生活，“飞入寻常百姓家”的体现。而这种“文化快餐”，也是让人大快朵颐的。