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第00002版:本省要闻
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2006年11月8日     收藏 打印 推荐 朗读 评论 更多功能 
“金猪宝宝”未必是福
叶 雷
  去年“鸡年无春”,今年“狗年旺夫”,明年是60年一遇的“金猪年”,这一连串讨口彩的民间说法引发的反应是——明年要生个“金猪宝宝”。

  近日,这种“金猪宝宝”能带福的说法甚嚣尘上。以四川成都为例,10月份在华西第二医院建卡的孕妇突破440人,创下了该院建院以来的最高纪录,比去年10月增加100人。当地媒体从其他产科医院了解到,今年下半年以来,到医院建卡准备明年生产的产妇比去年同期明显增加。

  “金猪宝宝”真能天生带福?专家指出,民间认为金猪代表大富大贵没有任何科学依据,古人发明的天干地支只是纪年月日的一种方法,天干地支与天体运行有关,但与人类社会发展和个人的命运没有关系。被市民盛传的“金猪年”也只是一个平常的年份。其实把猪年称为“金猪”和平常所说的“三羊开泰”、“金鸡报晓”是同一个意思,跟孩子未来的发展没有任何关系。实际上,如果大家扎堆生育,在生育高峰出生的孩子将来还会面临一系列如上学、就业、婚姻等社会问题。回忆2000年千禧龙年,人们扎堆要一个“龙宝宝”,结果当年新出生人口达3600多万,远高于1999年的1909万和2001年的1702万。专家估计,明年出生的“金猪宝宝”比千禧年出生的“龙宝宝”还要多,给未来的社会公共管理留下一道难题。

  实际上大多数人都明白,个人的发展并不取决于出生的生肖属相,但是他们依然顺从这种说法,这实际上是一种文化依赖,百姓多抱着一种“宁可信其有、不可信其无”的心态来选择。

  在提倡和宣传科学和理性的同时,这种文化依赖心理可能依然会发生作用。政府应该做好公共管理的准备。首先,应该未雨绸缪,提前进行资源组合和配置。其次,应该总结历史的经验教训,中国出现这种非理性的群体行为是有规律可循的,是有周期的,“千禧儿童”现象就有直接的参考价值。最后,公共管理中应该掌握宣传技巧。根据心理学理论,简单否定的宣传不仅不会有好的效果,反而会激起文化叛逆性,加重非理性的群体选择。

  文化依赖心理下发生的非理性的群体行为是对公共管理的一个考验,更是对构建和谐社会的一个考验,是值得研究的一个新课题。

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