新学期伊始，浙江艺术职业学院来了一个特殊的藏族学生。她有一个西藏爷爷，还有两个汉族“爸爸”和两个汉族“舅舅”。其中，将她带到杭州、并负责她的艺术和品德教育的汉族“爸爸”，是浙艺院音乐系的张铭老师。这里面有着一个怎样的故事？

　　15岁的泽仁曲珍来自西藏德格，现在是学院附中2006级的学生。来杭已有3个月的曲珍换上了汉族孩子的衣服，两条乌黑的辫子垂在肩头，脸上逐渐褪去了高原红，不变的是她纯真朴实的眼神和笑容，像羊卓雍错澄澈无比的碧水蓝天。

　　这个藏族女孩是怎样拥有了这些汉族“爸爸”和“舅舅”的呢？这件事要追溯到去年的7月。去年暑假期间，张铭和友人结伴前往西藏，途经川西北甘孜藏族自治州的德格，在那里他们结识了德格的形象大使、旅游局女干部白玛，并在她的介绍下，见到了当地的格萨尔说唱艺人阿尼。

　　位于甘孜州西北部金沙江东岸的德格，藏语意为“四部十善”，是川藏北线四川境内的最后一个县，该县的阿须草原就是传说中格萨尔王的故乡。59岁的说唱艺人阿尼就生长在格萨尔王的故乡，一生都在传唱格萨尔王的故事。他虽然不识谱，却能唱长篇《格萨尔王传》。近年来，阿尼的说唱艺术已引起自治区和北京的关注。

　　流传于西藏、青海、四川、甘肃等藏民族聚居地的《格萨尔王传》，是一部至今还活在民间、世界上最长的口承史诗，被视为藏民族的瑰宝。长期以来，它凭借格萨尔说唱艺人的口头说唱进行传承。而现在，随着青藏高原迈向现代社会，优秀的口头与非物质文化遗产的文化生态环境正在急剧改变，口头说唱的传统形式受到现代文明的严峻挑战，传承机制日益遭到破坏，传统技艺濒临灭绝，格萨尔说唱艺术后继乏人。在两人的交谈过程中，阿尼向张铭展示了北京为他录制的长达几十个小时的《格萨尔王传》说唱CD资料，这让张铭深有感触。从1979年至今，张铭4次进藏，他与藏民族结下了不解之缘，对这块圣洁的雪域高原怀有了一种深厚情愫。身为音乐教育工作者的张铭，对西藏的艺术尤其关注。“如果，数十年后，《格萨尔王传》说唱艺术只能存在于历史的文字记载，那是一种怎样的悲哀？”张铭的心头压上了难以言喻的沉重。

　　这时，一个藏族小精灵跃入了他的眼帘。泽仁曲珍，老人的外孙女，从小跟老人相依为命，有着金子般的嗓音。曲珍自幼在阿尼老人《格萨尔王传》的歌声中成长，由于没上过音乐课，她就通过电视学唱歌曲。当晚，一曲原生态的《天路》让张铭眼前忽然一亮。出于一种直觉，他与阿尼谈起让曲珍到杭州学习音乐、继承格萨尔说唱艺术的想法，阿尼老人立时欣然应允。回杭后，张铭发动他的挚友，一起为曲珍设立教育基金，4个家庭共同承担起曲珍今后的学习、生活等费用，这就是曲珍的两个汉族“爸爸”和两个汉族“舅舅”的由来。

　　此后，张铭与学院领导李人麟以及附中常务副校长沈恒、副校长沈勇取得联系，得到了学院和附中的积极肯定和支持。附中为曲珍减免了每学期3000元学费，让曲珍破格进入学校，成为了一名进修生。

　　背负着几代人的梦想，今年6月，曲珍在阿尼老人护送下来到杭州。刚到杭州的曲珍，却因不适应，出现头晕、流鼻血的情况，这可急坏了曲珍的汉族“爸爸”和“舅舅”。幸好，几天后曲珍就适应了杭州的环境。开学那天，4个家庭全员出动，郑重其事地一起把曲珍送到了学院。

　　为能跟上这里的学习，暑假期间曲珍就开始补习课程。现在，她已在杭就读近3个月了。初次面对记者，曲珍有些羞涩和腼腆。等跟记者熟悉后，曲珍带着高原特有的爽朗敞开了心扉。懂事的曲珍说，她挺幸运的，能够遇上这些汉族“爸爸”和“舅舅”，能从德格到杭州来学习音乐。学校很好，同学们很好，老师们更好。虽然她很想德格，很想外公，但她要在这里努力和刻苦地学习专业，将来回去接外公的班。当问起今后是否愿回西藏时，曲珍毫不犹豫就给了我一个肯定的回答。她说，杭州很美，但在她的心里，西藏更美，她更喜爱家乡。

　　听着曲珍用汉语随口说出的“爸爸”、“小舅”、“大姨”……我突然觉得这个远离家乡的女孩并不孤单，因为，在她身边有那么多深爱她的“家人”。“爸爸”中有杭州的张爸爸（张铭）、绍兴的杨爸爸，“小舅”、“大舅”是跟张爸爸一起在西藏认识的，“大姨”则是来杭州后新加入的，他们的家成为双休日、节假日曲珍在杭州轮流居住的家。张铭笑着说：“现在要抢到曲珍也不容易啊。”这些家庭用一份份爱心，为这个藏族女孩营造着家的氛围和亲情的温暖。

　　曲珍是一个藏族孩子，在生活和风俗上与汉族孩子有着较大的差异。为让曲珍顺利入学，张铭作为曲珍的监护人跟附中签下了军令状，曲珍在校的一切责任由他负责。同时，为不辜负阿尼老人对自己的信任，张铭时刻关注曲珍在学习生活中的点点滴滴，承担起了一个父亲要承担的责任。他为曲珍操的心，就像对待自己的孩子。张铭还为曲珍设定了8年的学习计划。前3至4年，在浙艺院附中完成乐理、视唱等音乐基础课程，学好钢琴和一门民族乐器，学好文化课，4年后，参加高考，并争取考入中央民族大学音乐专业。

　　其实，在张铭内心，还有一个梦想。那就是要把曲珍培养成藏区一流的音乐工作者，回到西藏传承格萨尔说唱艺术。届时，他将去西藏，跟曲珍一起，进行格萨尔说唱艺术的研究，将《格萨尔王传》记下谱和词，译成中文、英语，编辑成书；开办格萨尔说唱艺术培训班，建立起一支格萨尔说唱艺术队伍，为拯救非物质文化遗产、为世界文化宝库做出一些贡献。张铭说，如果这个梦想能够实现，那就圆满了。