9月11日下午两点，浙江大学西溪校区艺术楼的一间小屋内，四五十位浙大的硕士生、博士生将原本就并不宽敞的会议室围了个水泄不通。他们正在聆听崔如琢先生的一场名为《中国绘画艺术的创作、鉴赏与收藏》。而崔如琢提出的 “四主人说”更是让浙大学子耳目一新。    

　　崔如琢说，他最近刻了一方铜章，叫“四主人之印”。何为“四主人”？崔如琢说，这是他对很多艺术家所走道路的总结，也是他毕生追求的目标。

　　第一，要做艺术的主人。不能随波逐流，要有独立的思想，独立的艺术追求。崔如琢说，政治家有坚定的政治思想，艺术家也要有自己的美学思想，独立的艺术表现语言。

　　艺术家能否在艺术创作上别出心裁，超越古人，就要看他能否真正做艺术的主人。要做到这一点，首先必须研究传统，因为传统是根基。

　　第二，要做物质的主人。现在的艺术家要会创造财富，掌握物质。中国的传统文人，往往强调以精神财富为荣，轻视物质。现在的艺术家应该摆脱过去文人的这种狭隘、单调的物质观，使自己的生活、艺术丰满起来。    

　　第三，家庭的主人。“这一点看似简单，其实很难做到。它关乎一个艺术家艺术创作的激情，潜移默化中影响着画家的创作野心。”崔如琢还说，毕加索之所以会有这么多伟大的作品，就是因为他是精神、物质、家庭的主人。

　　第四，身体的主人。“这一点是最根本、最重要的。要努力让自己比齐白石、黄宾虹长寿，会吃、会喝、会享受人生，懂养生之道。毕竟身体是最后的竞争，没有健康的体魄，一切都是空谈。”年过六十的崔如琢依然精神奕奕，看来颇懂养生之道。

　　“在座的每一位，只要能做到这四方面的主人，那么将来一定会成为伟大的艺术家。”崔如琢勉励在座的每一位学子。

　　崔如琢的“四主人”理论，给听者留下了深刻的印象。讲座结束后，几位学子都表示，以前也听有的艺术家说过要做艺术的主人，但艺术家同时还要做物质、家庭、身体的主人，还是第一次听到。