7月3日晚上8时半左右，在诸暨市浣江桥附近的江面上，漂浮起一具身穿灰白色背心的青年男尸，很快桥上和江两岸围观群众众多。

　　一位住在附近浣纱支路上的蔡先生说：“淹死的是个偷东西的外地人，当时我刚好路过去江对面书城买书，他是自己跳江的。”

　　目击男子溺水的朱小姐告诉笔者：那天下午4时左右，那个男的被三四个人追着往浣江桥上跑，追他的人嘴里喊着“抓贼骨头！抓贼骨头！”后来桥对面也有几个人过来抓逃的男子，男子就被堵在桥中央无路可逃，便说“不要再追了，再追我就跳下去。”没一会他真的跳了下去，入了水脑袋一冒一冒的，还喊了几声“救命”，但没人下去施救，她看情况不对，就打110报警。等警察到时已看不到他的人了，警察在江里摸了很长时间也没摸到。

　　笔者从警方了解到，该男子是在偷摩托车被发现后被人追赶。目击者说，小偷跳到江里时，当时在场的至少也有二三十人，其中有追赶的、桥下钓鱼的和围观的等等。尽管小偷喊救命，但多数人漠然地看着，有的脸上还显着幸灾乐祸之色。

　　其实，不救遇险小偷这不是个例。前两年，一名被发现并遭围堵的年轻小偷，无奈之下跳入宁波护城河。当时围观的数百群众，没有一个主动下河救人，结果小偷溺水身亡。

　　日前，笔者与一饭店老板聊天时，对方谈了这样一件事：前几天天气炎热，他们开着楼窗睡觉，半夜家里的小狗叫了起来，抬头一看，发现有一小偷正要往他家里爬。小偷见被人发现，便赶紧贴着墙往下逃。他与朋友说这事，朋友怪他你怎么不用竹竿捅几下小偷，让他掉下去。

　　小偷不值得同情，死了活该。这似乎是我们传统的爱憎观念。因此，暴打小偷，让小偷示众等事件时有发生。小偷抓住时，上前打几拳踢几脚，往往是义愤的表现。就诸暨小偷之死一事，笔者上街随机采访了一些人，主要有以下观点：

　　——如果同情小偷，甚至去救小偷，岂不是混淆了是非界限。人不能有偷盗行为，否则就要吃苦头的。

　　——救一个小偷，对社会而言你其实是做了坏事，因为小偷会继续祸害许多人。《农夫与蛇》、《东郭先生和狼》的故事在现代不能再重现。

　　——救个普通人，还能算是见义勇为，救个小偷，要是自己出了问题，实在不值……

　　小偷的命“不值钱”，其实古今中外渊源流长。“杀死夜间盗贼”是一种正当的行为，这一点在古巴比伦法、古代希伯莱法、古罗马法，以及古代中国法中都有着类似的规定。墨子所谓“杀盗人非杀人”，简要地道出了其中的道理。

　　但随着社会文明进步，小偷的生命健康得到一定程度的保护。在我国现行法律中，小偷只要罪不当诛，也拥有生命权和健康权。

　　更主要的是，尊重生命、珍视生命，生命高于一切的观念正在逐渐深入人心。即使是动物的生命，时下也正在得到重视甚至尊重。小偷带给社会危害，需要受到法律惩处不假，可既然罪不该死，那他们的生命也应得到珍视和尊重。

　　今年5月底，绍兴市区城南街道邹家葑村有两名小偷光顾，被人发现后双双从二楼窗台跳下，一人头部摔伤，一人撒腿就逃。由于村民追得紧，逃的小偷跳入河里，结果这小偷不会游泳，只挣扎了几下，便咕咚咕咚往下沉。村民们见此，便跳入河中七手八脚地将他救上岸。同时受伤的小偷也被送进了医院。村民们理性的举动，闪耀着人性的光辉，受到市民普遍称赞。

　　最近发生在绍兴的一件事，更改变了古城人对小偷“一棍子打死”的观念。有个小偷偷了一个今年刚考上大学的贫困生的1万元钱，这钱是一直与她结对的诸暨人捐助的，她写了一封信正准备感谢那个从未谋面的好心人，结果钱和信一同被小偷偷去了。想不到几天后小偷从门缝里塞进来偷去的钱，并附有一信，说他也曾考进大学，因无钱上学而外出打工，现在竟干上了不光彩的事，他知道无钱上学的滋味，现还上钱请原谅。

　　其实当小偷在水里挣扎时，对岸上的人们就是一次考试，一次理智与情感的交锋。只有我们把对自然生命的尊重超越“值与不值”的现实衡量时，我们的社会文明才算是跨进了一步。