“当和你在皇家马德里的法国队友齐丹作为对手在世界杯比赛时，你有什么感受？”“我当然要尽力为我的国家比赛，不会脚下留情。”

　　这样的问答并不仅属于贝克汉姆这样的巨星，几乎每一个在国际化俱乐部效力的球星，都会被媒体问到同样的问题，而回答都趋向一致。

　　人类学家说，这样的问答背后，是球员身份认同的转换——从身披俱乐部战袍到穿上国家队队服，唤醒的是沉淀在球员内心的民族意识。足球语言没有国界，但是它的言说方式，从来都是清晰地带有情感色彩。这些色彩，扎实地奠基在民族的历史文化之中，并转换为个人的身份认同，并不会因为足球的全球化而淡化。相反，足球运动如何应对全球化下多元文化和民族性的考验，成为了新的话题。

　　世界杯里的冲突，是公平的、友善的，也是激情的、悲壮的。当11位勇士站在绿茵场上时，贫富、肤色、文化、历史、大小、强弱都不再重要，在制度公平的球场上，七尺男儿用满腔热血证明着自己的存在、民族的存在。

　　世界杯，作为四年一次全球民族国家的赛场，强化的正是俱乐部体制下消逝的边界。英国和德国、法国、阿根廷之间的恩怨，德国和荷兰的80年争斗，都已成为世界杯历史的焦点。

　　1986年，在“上帝之手”的帮助下，阿根廷淘汰英国之后一路冲杀最终捧杯，从而将马岛战争失利之仇在足球场上得到逆反，这被社会学家和人类学家视为足球承担民族国家之间矛盾释放和平衡功能的经典案例。足球场被视为“剧场”，比赛用统一的运动规则承接了政治和历史的恩怨，并最终成为全球化的正面载体。

　　不止在世界杯赛场内，足球运动的全球化在俱乐部层面已经显示对全球多元文化和民族性的考验。

　　中国的足球研究学者说，足球是在相对封闭的场合中进行，而参加比赛的球员主体，则来自各个不同的社会区域，他们代表着不同层次的社会群体。而这些社会群体代表的意识，则充分体现了社会文化的冲突和磨合。再度回到一场比赛和一项运动之中，他们又面临着一个统一的规则：在足球领域，这种规则是竞赛规则，而在社会领域是全球化的规则。

　　这让人想起发生在英国的那场纷争：2002年，在英格兰足球超级联赛的一场比赛中，阿森纳派出的首发阵容中没有一个英国本土球员。即使是被公认为最具开放意识的顶级足球联赛，阿森纳队的这个举动还是在英国引发了轩然大波。不仅如此，英超的种族歧视问题，早已是让英足总头疼不已的问题。

　　当时就有评论说，在全球化面前，虽然没有什么可以抵挡。之前是在商业领域，而今，则是足球领域。但是文化和民族性的冲突，从来没有消失。